意大利国宝级文物来京都有哪些绝美艺术品？

　　前几天给大家推荐的“古罗马文明之光：意大利那不勒斯国家考古博物馆珍藏展”，已经在中华世纪坛一层开幕了~朵朵已经在第一时间去看了，非常喜欢！

　　展览云集了69件组古罗马时期的精品文物，主要涉及雕塑、壁画、青铜器、玻璃器、马赛克等艺术类别，总之，就是从不同方面展现古典之美。

　　朵朵相信，每个人对美有不一样的理解，每个时代有对美有不一样的追求。西方美学史上，毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人都对“美”做出过解释。

　　美可以是一种主观的感受和体验，是对某种事物或现象所产生的一种审美情感。美可以是人类对于事物外在形式和内在品质的一种欣赏和赞美，是对于世界的感知和理解。

　　美的标准和价值观念也随着时间和文化的变迁而不断变化。总之，美是一种让人愉悦、感动、启迪的体验，是人类生活中不可或缺的一部分。

　　本次展览以“美学”为线索，通过“美的承继”“生活之美”“美的演绎”三个单元，将展品与古希腊罗马哲学家对“美”的阐释呼应，再现了古希腊罗马时期人们对于美的理解。

　　展品有多种形式，雕塑自然是最重要的一类；其次玻璃材质的艺术品也相当精彩；再就是壁画和马赛克，依旧保有艳丽的色彩；青铜制品充满着故事的张力。

　　罗马帝国继承、 吸收和发展了希腊的成就，其中的典型表现是雕塑。罗马的雕塑艺术受到了伊特鲁里亚艺术和希腊艺术的直接影响，并按他们对美的理解，把不同的风格调和起来，创作了各类人像雕塑。

　　古罗马人认为，维纳斯（阿佛洛狄忒）就是“美”的化身，是古罗马人所认为客观永恒的美。

　　这尊优雅的立柱维纳斯雕像，展示了女神在沐浴前抬起长袍的姿态，深受古希腊雕塑家普拉克西特列斯的影响。

　　这件雕像本身仅留存下身着盔甲的躯干。著名的雕塑修复师卡洛·阿尔巴西尼，借鉴公元 2 世纪罗马帝国皇帝路奇乌斯·维鲁斯的肖像对其进行了修复。

　　医药之神阿斯克勒庇俄斯是光明之神阿波罗与凡人公主科洛尼斯之子，他的右手握着一 根被蛇缠绕的手杖，这是医药之神的象征。

　　她右臂高举并握有长矛，佩戴着彰显战争之神身份的武器，盔甲饰有美杜莎头像。

　　奥古斯都的妹妹——小屋大维娅的雕像，向我们展示了帝国早期的纪念性肖像特征，它也是罗马公共建筑中最宏伟的雕塑之一。

　　这座雕塑通常被认为是光明女神黛安娜，但实际上它也可以被视为月亮女神塞勒涅。右手中的火炬是在近代修复过程中被人们添加上去的。

　　在维苏威火山城市的住宅和公共建筑的装饰中，我们发现了很多当时生活的场景，它们为我们重塑了一个丰富多彩的古罗马世界。

　　古罗马公民用种类繁多的精美器具点缀自己的家，城市里有着宏伟的公共建筑消遣娱乐，还有华丽的马赛克装饰地表与墙面，题材多样的彩绘壁画妆点着城市的各个地方。我们从众多生活化的器物中，依旧能感受到古罗马的美。

　　马赛克由精巧多彩的叠褶纹样镶边，画面中央是一头长着浓密鬃毛的雄狮，两只前爪戴着金镯。酒神狄俄尼索斯、他的女祭司们以及长着小翅膀的小爱神丘比特环绕在它的身边。

　　英文中的“水仙”（Narcissus）和“自恋” (Narcissism)均由纳西索斯的名字而来 。

　　这幅壁画中央的角形头盔和圆形盾牌皆是高卢人所使用的武器，但它们已经成为了马其顿人的战利品，画面左侧的胜利女神尼克和右侧凯旋的将领共同诠释了这一情景。

　　这件作品描绘了一个面容消瘦、形容枯槁的男子，他极有可能是斯多葛学派的代表人物——塞内卡。

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