“云上阅读”公开课 《对话非遗大师》毫笔绘千秋方寸见乾坤

　　发祥于京城的内画鼻烟壶，是中国传统民间艺术殿堂中的一颗璀璨明珠。京派内画鼻烟壶以其独特的制作工艺、精巧美观的艺术神韵，被海内外誉为“鬼斧神工”。而内画鼻烟壶这门技艺的传承背后，蕴藏着手艺人几十年如一日的匠心坚守。8月6日晚，北京叶氏内画鼻烟壶第四代传承人杨志刚做客“云上阅读”公开课直播间，与我们分享话题“毫笔绘千秋，方寸见乾坤”。

　　北京叶氏内画鼻烟壶第四代传承人杨志刚（左）、西城区非遗中心主任杨飞（右）

　　鼻烟壶，顾名思义，就是承装鼻烟的容器，是鼻烟的一个附属品。鼻烟是一种舶来品，据历史记载，明朝万历年间，意大利传教士利玛窦第一次将鼻烟带到中国，献给万历皇帝。随着鼻烟的使用和普及，到了清康熙年间，一部分药铺进口了许多大瓶装的鼻烟，但是大瓶装价格较高，普通人很少买得起。于是药铺老板借用传统装药丸散丹的小瓷瓶，将大瓶装的鼻烟分装为小瓶，价格低了，销量也多了，之后这种小瓶子慢慢演化成了鼻烟壶。到了乾隆时期，因为受到宫廷的重视，才出现了由国家背景“造办处”打造的精美鼻烟壶，技术得到了很大发展，并发展出了各式各样的材质种类。

　　当鼻烟壶发展兴盛后，内画鼻烟壶开始出现。杨志刚老师介绍，传说一位穷秀才进京赶考，住在小庙里，一时犯了烟瘾，掏出鼻烟壶，用小棍扣里面的烟垢。这一举动被旁边的和尚看见了，觉得很有意思，便找了一根弯勾竹签有意识地在里面勾出线条，越勾越细，从而发明了内画鼻烟壶。不过，这也只是一则传说，内画鼻烟壶的真正起源尚无据可考。

　　小小一方天地，诗书画印皆有。身怀绝技的内画艺人凭借其精湛的书法绘画技艺，在方寸天地间，妙笔生花，从而将中国鼻烟壶独特的造型艺术与中国传统绘画艺术巧妙融合在一起，取得了“寸厘之地，具千里之势”的艺术效果。

　　因为制作技艺过于精湛，内画鼻烟壶也称之为“鬼画壶”。旧时一些迷信的老北京人，不能理解在壶内壁作画的技巧，认为是手艺人睡下后，灵魂出窍施展法术画出精美画片，甚至还闹出了笑话。杨志刚：“一九五几年，国家为了保护民间手工艺，把民间艺人一一找来了。我的师爷被领到当时的美术研究所，他很奇怪，因为别人办公的地方都有桌椅，而他的办公室里只放了一张床，就问人家是怎么回事？工作人员答复说，‘你们不都是躺着画画吗？’因为过去手艺人之间的封闭，很多人不知道这画儿是怎么搁进壶里去的。师爷一听乐了，就跟人家讲，‘画的时候，是让壶躺着而人坐着的，所以我也得要一把桌子和椅子’。”

　　“工欲善其事，必先利其器。”学内画的第一任务，就是做笔。直播中，杨志刚老师从桌子上拿过来2个小盒子，摆出了十多支笔，向我们一一介绍。“这些金属笔是我近些年的成果，前面是用银一点点磨出来的，中间加一个铜套，后面则是用的硬木。还有这些就是比较早期的一些竹子笔，铜丝笔以及毫笔等。”这些笔这并不是简单的改进，更是鼻烟壶内画传承的灵魂所在，杨志刚用自己实际的行动，连接了鼻烟壶内画的过去与现在。

　　百余年来，虽然鼻烟早已淡出历史舞台，但鼻烟壶却因其具有很高的欣赏和收藏价值，成为历代收藏家手中的珍品，依旧在爱物人的掌中，摩挲出清雅逸香的梦。那么，收藏内画鼻烟壶应怎样避免“走弯路”？杨志刚老师悉心教我们如何从笔触上分辨手画和影印作品，从声音上辨别水晶与玻璃材质。感兴趣的朋友可以回看昨晚直播，听杨老师现场实物讲解！

　　如今到杨志刚这儿，北京叶氏内画鼻烟壶已经传到了第四代，但内画鼻烟壶的传承却面临着后继无人的可能。画鼻烟壶需要“心静”，似乎与现代社会格格不入。“旧时代的老手艺人，有‘传男不传女、传媳不传婿’等说法，不会传给外人，是要保自己家里人的饭碗。现在不同了，我真希望有人能踏踏实实学，把它当成一个事业传承下来，只要有人学我就尽我所能全部教给他。”

　　2020年是书香中国·北京阅读季书香北京系列评选活动成功举办的第十年。十年来，书香北京系列评选活动致力于寻找和发掘支撑书香京城建设的示范力量，有效整合了社会阅读资源，至今已推选出“金牌阅读推广人”“书香家庭”“书香社区”200余个。

　　2020年，书香北京系列评选活动全面升级，在原有金牌阅读推广人、书香家庭、书香社区三项评选的基础上，加入书香机关和书香企业两项评选，成为由金牌阅读推广人、书香家庭、书香社区、书香机关、书香企业五项评选组成，覆盖社会各个层面的一项大规模的阅读推广公益行动。

　　评选活动分为征集、初评、复评、终评四个阶段。即日起搜索微信公众号“北京阅读季”“北京电台RBC”，点击“书香评选”，或登陆北京阅读季官方网站、北京广播网以及“北京阅读季”官方微博，进入“书香北京评选”通道，即可报名参与。活动报名截至2020年8月31日。报名咨询电线。

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